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親とは 見返りを求めない最大の愛情です。私は 親フェチ的な所があり 年6回程は帰省してました。
フェリーで根占に渡り父の実家の宮崎へ墓参り。。母の実家の伊集院へ墓参りのコースで色々な所へ ドライブ。 今は 親世代の方々に接する仕事をしているので 父、母、に話しかけるように施術してます。 晩年 父亡き後の母は家前の浜で一人 海をじーっと眺めている事が多かったよと聞かされ 淋しかったんだろうなぁ〜っと親不孝な娘で後悔しました。 この歳で親が元気でいてくれてるなんて 羨ましいです。  一年に6回も山川になにが親不孝なもんですか。ここに本当の親不孝者がおりま すよ。私は自慢じゃないけど、山川を出て45年の間に3回し か帰っていません。 ふるさとは遠きにありて思ふもの そして悲しくうたふもの よしや うらぶれて異土の乞食(かたい)となるとても 帰るところにあるまじや (室生犀星) この詩は田舎に帰ったら帰ったでゴタゴタがあって、帰っ てくるんじゃなかったと後悔しながら作られたものです。 そう、寅さんみたいに。 一年に6回も帰れて、それを待っていてくれる人がいる。何 が親不孝なものですか。帰れる所があっただけでも幸せなこ とです。 そして、娘の元気な姿を見るにつけ、異土の幸せな暮らしを 想像してくれる母がいる。 海を見ながら。 お母様はロマンチストだったのでしょうね。 ♪伊勢正三 海岸通 https://m.youtube.com/watch?v=zE1Jh0hXNHk  【親とは見返りを求めない最大の愛情】けだし名言です。 キリスト教の愛には3つあって、「エロス(Eros)、ラブ( love)、そしてアガペー(Agape)だよ」と昔の友人が言っ てました。 最上の愛がアガペー、無償の愛だそうです。 「キリスト教においては、神が人間をアガペーの愛におい て愛するように、人間同士は互いに愛し合いなさい」とい うことらしいです。 今イチ、ぴんとこないのですよね。 愛し合いなさいと言われて愛せるもんじゃない。そんな愛 し方は長続きしないし。 でも人間って、気持ちいいことはしたがるものです。ひと (他人)の為に何かをできたときの快感は、エロスの快感な ど足下にも及ばないくらい気持ちいいですよね。法華経で は、そんな気持ちいいことを重ねていきなさい、それが仏 道修行ですよといいます。 仏法では人間を10のランクに分類します。地獄・餓鬼・畜 生・修羅・人・天・声聞・縁覚・菩薩・仏です。下の階の 人にとっての快感は食欲・性欲・物欲であったりしますが、 階が上がっていくと、勉強したり芸術を志したりなど高尚 事に快感を覚えます。 そして、菩薩の人の快感は人の為の行いです。親が子のた めに取る行為と同じです。ただし、菩薩は他人のためにも それができるわけです。 かつて、義広さんの「鵜の岬」のスレで、大平さんの書き 込みがありました。 東日本大震災(福島)の被災者に対して「微力ながらこんな 私でも 何か出来ればと思い 故郷に戻れない方々と定期 的な交流や傾聴ボランティアをしていますが、皆さん 少 しずつ元気になられてます。」と。 まさに菩薩の行動です。仏に一番近い人です。 ♪甲斐バンド バス通り https://m.youtube.com/watch?v=vFDC7f374mQ  広島で2歳の行方不明の子を探し当てた尾畑春夫さん(78歳)スーパーボランティア。 もう、国民栄誉賞ものです。 この人に国民栄誉賞を与えられたら、今の政権をちょっと見 直しちゃいます。 テレビが中継で家のなかを写していましたが、チラリと映っ た仏壇で、法華経の信仰をされ、しかも熱心であることがわ かりました。 尾畑さんは65歳で家業の魚屋をバッサリ止めて、ボランティ アに身を置いたそうです。65歳、我々の年齢です。いまだに、 将来の生活設計に固執している私ですが、 「嗚呼65歳」ちょっと考えてみたいと。 |
 【鱗雲】もう、夏はうんざり。 平年ならやっと梅雨が明けて、しばしの真夏を満喫している のですが、今年は6月の内に梅雨が明けて、当地も連日35度。 夜は27度。私が寝るときにはエアコンを26度の除湿にしてお くのですが、いつの間にか23度の冷房にしてあって、寒くて 2時頃に目が覚めてまた自分モードに変えて一眠り。ここのと ころ、ずっと同じことの繰り返し。 ・・・もういいや。 そこで、少しでも涼しくなってくれることを祈って、早々と 「2018年秋」スレを立ち上げます。涼を見つけてupしていき たいと思います。 今朝、うろこ雲が出ていました。「秋の気配」と思ったので すが、鱗雲は秋だけの雲ではないようです。でも夏にはめっ たに出ないとのことで、まずは秋の予感を。  今日は二十四節気で「大暑」だそうです。今朝7時で30度超え、昼3時前に38.6度。当地も今年最高の暑さ、というより私の経 験でも最高でした。山川では暑いことを「痛い」と表現します が、久しぶりにそんな感じ。 昨日はお昼にミョウガ、生姜、オグラの薬味で冷や麦をすすり ながら、缶ビール(麦とホップ)を。日曜日の昼間のビールが今 の一番の至福です。そして、昼寝。 起きたら、腕に水泡ができててかゆい。あせも(汗疹)のようで す。山川でもできた記憶がないのですが、それほど今年の暑さ はすごいのですね。 そして、今日は「大暑」。暑さがピークの頃だそうです。と言 うことは、もう峠です。 今朝起きて、朝顔に水をあげようとしたら、一輪咲きかけてい ました。今年初めてです。朝顔は秋の季語ですから、もう少し の辛抱ですよー。  少しでも涼しい思いをしようと秋バージョンのスレを立ち上げたのですが、本日8月2日、これからが夏本番です よね。もう勘弁です。 世間のニュースも暑苦しいのが多いです。山根ナントカ 会長のボクシング騒動。あの「奈良判定」は絶対おかし い。韓国じゃあるまいし 、日本で審判を買収してあん な不正をやるなんて、「日本人の恥さらしめ」と怒って いましたら、山根会長は生粋の在日だったということで、 変に納得しちゃいました。 ちょっと汗が引いた感じです。  今日も37.6度。連日うだってます。この日照りで野菜も高騰。山川のオグラも通常195円、今日は148円で特売し てたそうで2個買ってきたとのこと。 この時期は関東も のが出回り一番安い時期で、去年は78円の特売もあった のですが。 でもゴーヤは意外と安く、いつもの98円で、今日はオグ ラとゴーヤチャンプルー。 【画像】今朝の5:35です。  明日7日は立秋です。秋は確実にやって来るのですよ。 もう少しの辛抱です。 さて、昔「5時から男」というのは高田純次の事でしたが ？ 欧州に「4時から花(Four o'clock flower)」という名前 の花があります。夕方4時頃から咲き始めて翌朝まで咲いてい るので、その名が付いたそうです。 和名「夕化粧」又の名を「白粉花(おしろいばな)」。 近所に毎年真っ赤なおしろい花が咲いていたのですが、町内 会の通学路保安員によって、咲き始めると根こそぎ切られて しまいます。 根や種に毒があり、嘔吐、腹痛をもよおすのだそうです。昔 は黒い種を潰して、中の白い実を鼻に付けて遊んだものです が、今はそんなこともできないのですね。  今日の昼間の気温が28度。今朝起きたときは18度。秋でーす、と叫びたいような陽気です。 【画像】天高く、真夏の花「カンナ」も、もう一花咲かせよ うというところですが、 昨日、北海道大雪山では雪が降ったそうです。うっすら積も ってました。昨年の初雪は9月28日だったそうですが、それ より１ヶ月以上早い。 今年は春からずっと１ヶ月早い季節の訪れが続いていますの で、ひょっとしたら、ガチョーンと秋が来ちゃうかもしれま せんよ。 |
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昨日 娘との会話に 母の味は？になりお母さんの ご飯は全てが 美味しいからなぁ〜その中でも これだな！があり 子供にとっての 思入れの味って時代は変わっても あるんだぁ。。。に ホットしました。
私の頃は 母は なやで遅くまで働いてたので、毎日、毎日、生のはらがわ〜で。。唯一 今でも 母と重なるものは 運動会や 遠足の 時に 朝早くから作ってくれた 巻き寿司。今でも大好きで よく作ってます。母の味では ないけど 山川コロッケ！！帰省の度に買ってたんだけど〜 子供の頃に食べた 甘くて 何とも言えない山川コロッケ〜〜 同じくは出来ないけど 挑戦したくて ネットで調べたら〜手に入らない材料！です。 残念です。 そんな。こんなで。母の味 談議で盛り上がった 我が家でした。  山川の立山のコロッケは。うまかった。今は、道駅 山川活お海道、指宿さかな館道の駅で買うことができる レシピは、下記ログを見てまねできませんかね！ http://blog.mbc.co.jp/popo/2016/10/post-c5d3.html
コロッケの材料に 豚皮のコラーゲンを使ってるので 売ってないと思う。
あの〜＾独自の粘りや甘さの再現は 無理かな？ 冷凍で発送が出来ると 良いのですが〜〜 あの コロッケは 揚げ方も難しいんです！温度に気をつけないと パンクして 鍋の中が 大変な事になるんですよ。 やはり。。帰省時にしか 味わえないんですかね。  そうだったのか山川コロッケ私にとってのまぶたに残るあの美食はこれだったのです。東京 に来てあのコロッケの味を探し続けたのですが 、未だに巡り合 えず。そうか、山川だけのグルメだったんだ。 色はグレー、里芋のような色。衣が無かった。 現在のコロッケは画像をみると、いわゆるクリームコロッケのよ うな感じですが、昔は小振りの小判型でした。「山川コロッケ」 という名前さえ付いていなかった55年位前の肉屋さんのコロッケ とは見た目、変わっているようです。 今週火曜日に台風のことを聞くついでに、山川コロッケのことを 話しましたら、いつも食べてるよとのこと。確かに昔と比べると 色・形は変わったねと言ってました。いつか冷蔵で送ってくれる そうですが、半世紀ぶりのあの味が健在でありますように。
あの頃の〜山川コロッケとは やはり違います。今のもそれなりに美味しいのですが、
違うんだなぁ〜〜今から思うと あの甘さは 玉ねぎたっぷり〜＋砂糖が結構入ってたのかなぁ〜と。 我が家の子供達も山川コロッケが大好きで 以前 帰省した時に 同級生の揚野つゆ子さんのお母さんに 教わり作ったことがありますが〜〜ダメ。ダメ。同じくは出来なかったです。 今のコロッケは外がカリッとしてるけど あの頃のコロッケは 外側もしっとり！な感じでした。？？ な記憶です。 もう一度食べたい！！のは私だけかな？  食べたい食べたい食べてみたい。〉今のコロッケは外がカリッとしてるけど あの頃のコロッケ は 外側もしっとり！な感じでした。？？ そうですか。昔と味は違いますか。ちょっとがっかりです。確 かに外側もしっとりしてましたよね。軽羹にパクつく感じ。 さては、肉屋の亭主が奥義を教えてくれなかったな。
良い物は〜永きに渡り〜伝えて欲しいですよね〜〜私にはもう。。親がいないので山川への帰省の機会も少なくなり、田舎の味に接する事が無くなるのかなぁ〜と少し寂しさもあるけど。。
つけ揚げ。だけはどうしても外せなくて！！ 七宝から冷凍で送って頂いてます。 今は色々な所で物産展があるので、さつま揚げもあるけど〜〜違うんですよね。味。よそ向けに甘みを 抑えてるので〜〜 山川のちきあげが いっばん！よか！ 山川に居た年数より 今の場所が 長くなってるけど 〜〜濃さが違うのかな？それとも〜年だな〜〜 なんてね。。。美味しいものの 思い入れもないなしなぁ＾＾  「つけ揚げ」は年2回贈ってきます。都会人ぶって甘さ控えめをずっと送ってもらってましたが、最近は本来の甘さ山川 バージョンの方がいいかなと思えてきました。年だよね〜。 すり身1本に長芋5cmくらいを摺って、又は玉子1個をいれる とホクホクに仕上がります。 【画像】一昨日撮りました。ナチュラルブーケです。for you.
こんにちは！ヤマイモに卵〜＋ですか〜やってみます。
田舎の味が恋しくなるのは〜年ですかねぇ〜〜実家は農家ではないけど、時期になると オクラや スナックエンドウ、すり身〜など送って来てたんだけど〜今となっては。親に感謝ですよ〜  山川コロッケの「やまたち商店」なのですが、義広さん紹介のブログによりますと、 元々は、やまたち商店の近所にあった肉屋さんの看板メニュ ーだったが、 20年ほど前、この肉屋さんが店じまいすると き、その製法を受け継いだのだという。 やまたち商店の近所というよりは、「ひさご寿司」のはす向 かい。まんまその場所ですよね。 その肉屋さんへは、我が家では家族8人分のカレーを作るのに、 私が豚コマ200gをいつも買いに行かれされてました。  「このコロッケの特徴は、豚皮のコラーゲンや鶏もも肉のミンチを使っており、これをじゃがいもにしっかり練りこんで ある。そして、パン粉も直接じゃがいもにつけて揚げている」 そうですね。 直接じゃがいもに付けるのに相当細かいメッシュのパン粉に したんでしょうね。だから、衣がないと思ったんだ。という より、あれがコロッケだと思ってました。んで、東京に来て パン粉が刺々しく付いているのに ? って思いました。 それに、色が私にはどうしても所謂ジャガイモの白ではなく、 グレーに思えてしょうがないのですけど。里芋か、ひょっと したら山川紫が混ぜてあったとか・・・? 当時の肉屋の旦那はもういらっしゃらないのでしょうか。  マップで見ましたら「やまたち商店」は3軒有ります。真ん中が工場のようです。繁盛しているようで 何よりです。これが 東京ならテレビ局が駆けつけて行列ができるのですが。 企業的には大消費地の鹿児島市内での販売やネット販売を考え ていいのでしょうが、山川的には集客力の意味から地元に留ま っていてほしいです。それと、こんなご時世なのですから、レ シピは公開しないで企業秘密にすべきです。  さて、私のおふくろの味ですが、大平さんの書き込みの中に、「私の頃は、母はなやで遅くまで働いてたので、毎日毎日生 の腹がわ〜で・・・」とあります。 どこの家もあの頃はそうだったのですね。夜遅くまで働いて いた。朝は子供が寝てる間に、朝市に出ていた。ですから、 私にとってのおふくろの味はありません。そもそもおふくろ なんて、飯を作っていなかった。そして、ばあちゃんの作る ものにいつも文句を言っていた。 朝はニワトリ小屋から玉子を取ってきて、玉子かけご飯。庭 からきゅうりをもいできて、味の素をサササッとふりかけて フンドーキン醤油をちょっとかけてポリポリ。庭の菜っ葉を 味噌汁に。 考えてみれば贅沢な食事です。 東京に出てきたとき、きゅうりに味が無いことがずっと不満 でした。おかげで味覚だけは育ったような気がします。 オヤジがどこから聞きつけてきたのか「味の素は頭が良くな るぞ」というので何にでもかけてました。
山川では、専業主婦なんて居ませんでしたよね〜みんな 働いて居た記憶しかないです。少なくとも
私の家の周りの人は、殆どの家庭が、母親は〜なや。で働いていたと思います。 結婚しても専業主婦に！とは思えなく いつも働いていました。働くのが〜当たり前で育って来たからね。 今も、毎日仕事ですが〜〜 味に素〜ですか〜なるほど！納得です。  さらに、大平さんの書き込みの中で、「唯一今でも母と重なるものは、運動会や遠足の時に朝早く から作ってくれた巻き寿司。今でも大好きで・・・」とあり ます。 私は逆なんですよね。 山元君の追悼文の中で書きましたが、遠足で隣に座った山 元君から一切もらった太巻がおいしくて、次の遠足から巻 き寿司を作ってくれるように母に頼むのですが、その味は ただすっぱいだけでした。山元君の太巻は「ひさご寿司」 のものだったのです。 町区のぶけん者への羨望と、その後も続く母が作った巻き 寿司の遠足は、少年時代のスッパイ想い出でした。 でも、今思い出したのですが、あの時巻き寿司をもらった お返しに、私は玉子焼きをあげています。 私は母の作った甘い玉子焼きは結構気に入ってました。さ らに、その玉子焼きにはホウレン草も入っていました。 子の健康を気遣う母の気持ちの込められた遠足の弁当です。 ともすれば、にぎりよりも高い寿司屋の巻き寿司ですが、 その巻き寿司にも勝る母の思いがおいしく感じられるまで には、50有余年かかりました。  ただ一つだけ、おふくろの味が私にはあります。小学校4年生の時、畑で野犬に足を噛まれました。下が菜の 花畑でその3m程高台にも畑があって 、その棚にトッガの藪 (やぶ)がありました。その 中からかわいい子犬の鳴き声が するので、よじ登って見に行ったのです。そしたらいきなり 親犬が飛び出してきて 、私は一目散で逃げたのですが、菜 の花畑のうねに足を取られて転んだところで、犬に噛まれた のです。近くにいたオヤジがすぐ駆けつけてくれて、指宿の 病院へ運ばれました。 右足の太ももと足首に5cm程の傷が今も残っています。消防 団が出てその犬を捕獲してくれたそうです。それ以来、私は 犬が大嫌いになりました。(ですから、我が家では犬を飼う ことはまかりならぬことになっています。) 翌日学校を休んで、その時朝市から帰って来た母が昼ご飯を 作ってくれました。 それは味噌汁です。 その味噌汁には小鯛と玉子と菜っ葉が入っていました。その おいしかったこと。そして、普段は大麦が混ぜてあるご飯が、 その時だけ白ご飯でした。それ以外には何も覚えていません。 後にも先にもそれが1回だけのおふくろの味でした。  食とは何かをちょっと考えたくなって、食と言えば魯山人。彼の著作からおもしろい部分を。 魯山人「 料理一夕(いっせき)話」青空文庫より https://www.aozora.gr.jp/cards/001403/files/54986_50787.html (真の料理人についてのくだりから) 「金の使い方だってそうなんです。初めのうちは絞りの帯な どをダラダラ巻きつけて見たり、馬鹿に高価な下駄を穿いて みたり、下らない所に金をパッパッと捨てるように使います が、段々趣味が高尚になって来て、生きた使い方を覚えて来 ます。金なぞというものは、自分にも他人にも役に立つ使い 方しなくては……。溜める一方では駄目ですよ。 ……それから、どうせ私どもはとか、われわれ階級はとか、直 ぐみな言いますが、あれがそもそも悪いんですね。自分から 卑下するなんて、そんな馬鹿なことがどこにありますか。あ んなことを平気で言っているのを聞くと、腹が立って来て殴 りたくなりますね。自分の尊いことを知らないで何が出来ま すか。」 〇金なぞというものは、自分にも他人にも役に立つ使い方し なくては……。 〇自分の尊いことを知らないで何が出来ますか。 「料理人である前に、先ず人であれ」ということでしょうね。 この発想、仏教の理念そのものなので同感です。  待望の「山川コロッケ」が届きました。冷凍です。5個入りで350円。東京で100円ちょっとするコロ ッケの半分の大きさ。右にあるオグラは山川から送られて来 たものですが規格外で通常の6分目の大きさ。 350円は山川の物価を考えると少し高めかもしれません。 私の昔の記憶では、コロッケは10円。でも、大小田パンの食 パン一個(一斤ではないが10cmくらい)が10円でしたから、 そうか、昔から高かったんだ。コラーゲンとかいろいろ入っ ているからそれだけの価値はあるんだよね。 さて、その味ですが うぅーん 、 うまい 家族の者も「いつものクリームコロッケよりずっとうまい」と。 昭和30年代のあの味じゃないけど、これはこれでおいしい。 いつものソースを用意してあったのですが、そのままがおいし いです。 全体の写真は撮ったのですが、中の写真を撮り忘れて最後の半 切れの時に思い出してカシャリ(画像左上)。色は昔はもっとグ レーでした。 口の中でざらざらに溶けるコロモの感触が昔の山川コロッケで した。 |
 帰郷を機に、南大隅の観光をしてきました。フェリーに乗り根占までいきドライブです。大隅半島の最南端佐多岬に行きました。天候も良く、南の島々、硫黄島などが見れました。写真１：佐多岬  写真２：雄川の滝 大河ドラマの西郷どんのスタート時に出てくる滝で有名になりました。 西郷どんのロケ地の一つとして観光地化されています。 ここは、疲れました。駐車場から1.2Ｋmも歩く起伏のきつい山道（コンクリート舗装されているが！）疲れました。 岩盤が見事で、隙間から水が流れ出る！  写真３：田代川原花瀬の千畳敷き 石畳ここは、水が多いとき、少ないときでの景観が変わる場所、キャンプ場も常設している。 島津斉彬公も訪れたという伝説のあるところ！
南大隅に、こんなビュースポットがあったのですか。雄川の
柱状節理と岩清水、そして、花瀬の千畳敷き。1.2km歩いて エメラルドブルーに遭遇・・・ちょっとした秘境ですね。 行ってみたいなぁ。 |
 高校の同窓会があり、帰郷していました。ちょうど港祭りをやっていました。私は、卒業以来46年ぶりでした。写真１、おごじょの踊り連、街を練り歩き揚場に戻ってきたところでした。ちょっと疲れたのかな？  写真２：24年同級生連 まだまだ元気ですよ！というところ見せつけらえました。 写真３：キミ子さんも元気に参加されていましたよ。 写真４：市議連の方々も盛り上げに参加！たのもしいです。 写真５：ツマベニ少年太鼓 もう慣れたものですね！堂々と貫禄がありました。 写真６：鰹節削り競争この回は、ベトナム人６人による競争でした。一昔前は、中国人が多かったですが、今は、ベトナム人、フィリピン人へとシフトしているそうです。（山川も国際化している？東京と同じように！） 写真７：魚のつかみ取り（ブリです）この魚のつかみ取りが一番の人気らしい。じーじ、ばーばが孫の為に炎天下の中家族ぐるみで、６時ごろ参加券（500円）を求めて並ぶとのこと。周りでは、今晩は、さすんじゃいが！！の声が！！！頑張れ！！きばれ！！！ はよ外に出さんとソドです。 写真７：パレードにこのような垂れ幕がありました。 写真８：かつお神輿（昔は、こんなのは無かったなあ）港祭り、見た目にはイベントがおおくあり盛大に行われているように見えるが、山川の町区、福元区の人口は少なくなり、成川、大成、指宿からの観光的な祭りになってきてるのかな？でも、人が集まり、盛り上がるというのは、いいことですよね！！！
おじゃまします。
善広さん、写真ありがとうございました。 声掛けて下さったらよかったのに・・・ 山川に帰られたら私の所にも お立ち寄りくださいね。 弟がお世話になりありがとうございます。
きみこさん投稿ありがとうございます。
今度田舎へ行く機会がありましたら、連絡して是非寄らせていただきます。 よろしくお願いします。 |
 快晴に恵まれて、おはらまつりの前後に浅草の三社祭りを見てきました。写真１：朝9：00頃 浅草神社境内前写真 手前ののぼりが立っているところが浅草神社です。向こう側に見えるの大きな建物が、浅草寺じです。  写真２：神社境内にて町内連合神輿渡御行列に行く前の馬のお祓い！ 写真３：神輿各町渡御の行列の先頭の馬 写真4：三の宮の神輿渡御行列 神輿 各町内会を回り、交替で神輿を担ぐ 写真５：雷門前 夜7：30頃人出が多くて近寄れませんでした。行事は、1時間半遅れで、宮入を見るのは、断念しました。、  へぇー、浅草寺に浅草神社があったのですか。まぁ、元は一緒だったのでしょうけど、明治の廃仏毀釈で無理矢理分 けられたのでしょう。 調べて見ましたら、「西暦628年、兄弟の漁師が近くの隅 田川で仏像を発見し、それは「観音菩薩」であると鑑定し た人がいました。やがて、観音菩薩は浅草寺の本尊となり、 発見に関わった3人は神様として祀られることになった」 という。 3人の神様を祀ってある所(=社=やしろ)ということで、三 社というらしいス。  ところで、上の画像左に五重塔がありますが、今から44年程前にこの塔が再建されるとき、ここでガードマンのアル バイトをやりました。ガードマンという言葉も今は死語で すね。あれから浅草寺へは一回も行ってません。 コンクリートを流し込んでいましたので、100年後には建 て替えるのでしょうか。趣に欠ける五重塔です。戦争で焼 けて再建されてからは、国宝指定も外されています。 五重塔ではないのですが、私のお気に入りの塔が信州の鎌 倉・別所温泉にあります。安楽寺の四重に見える三重の塔、 国宝です。 右の斜面から、連れ添いがいなければずっと 見ていたいような。 別所温泉は、上田からコトコト電車に乗って行きます。秋 がいいかもしれません。車窓には黄金色の畑と赤い信州り んごが。こじんまりとしたいい温泉です。外湯もあって、 松茸が名産で、いつかその時期に行きたいと思っています。 |
 晴天での渋谷おはら祭りが盛大に開催されました。写真１：スタート地点のいぶすき連 大会本部前からのスタートでした。 写真２：指宿連先頭付近の写真 写真3：指宿連 渋谷音頭 横向き踊り写真  写真４：西郷ドン 仮装の踊り連 今年は、明治維新150年ということで西郷ドンの仮装が多くありました。渋谷おはら祭りは、今年で第21回目 今年は、明治維新150年ということもあり、西郷どん賞表彰（仮装賞あり） 各連で仮装が多かったです。 写真５：アトラクション 鹿児島実業高校の西郷どん維新ダンス大盛況でした。拍手喝采でした。ダンスと言っても新体操です。 曲名は『維新DANSIN,鹿児島市』です。  写真6：アトラクション 鹿児島ヤング連 TOKYO おはら 見事でした。 写真7：第3部では鹿児島県 三反園知事、森市長も参加踊りを楽しんでいました。 |
 天候が心配されましたが、いい天気に恵まれました。参加者は男性７名でした。 写真１．参加者メンバー 写真２：バーベキューの模様 写真３：腹皮やちきゃげもあり、美味しく楽しいでした。 府中街で、大國魂神社のくらやみ祭も見てきました。昼部です。夜が大盛り上がりとのことです。  写真２：大太鼓のめぐり歩き 写真：大太鼓行列の先頭提灯部隊？ 写真：神社境内入り口の鳥居 写真：府中本町の山車（きれいな飾り幕） 写真：達也君の孫達も参加してくれました。
昨日は有り難うございました。楽しかったです。
府中の祭は明日が本番です。今日は予行演習を町内毎に適当 にやっているのです。明日は大混雑で、街の中心部には私は 行きません。こんなにいいアングルから写真も撮れません。 名前は「くらみや祭」ではなく、「くらやみ祭」です。夜が 本番とありましたがその通りで、昔は暗闇に乗じて青姦をす るのがこの祭の目的でした。 府中の正月の門松に松は飾ってはいけないことになっていま す。竹だけです。武蔵の国のこの守り神はとにかく色事が大 好きで、夜な夜な訪れる女人を待ちきれず、とにかく「まつ」 という言葉が嫌いで、境内の松を一掃し、氏子の門松も松を 飾ってはいけないことになったとさ。 夕方、多数のみこし(神輿)が宮を出て帰ってくるのは次の日 の朝6時頃です。つまり、いつもは宮の中で女人を待っていた 神様が、この日は方々の神様と連れだって町に繰り出し、そ して朝帰りをする。 日本の神道は大なり小なりこんなもんです。がまの油売りで 有名な筑波山神社の裏にも青姦場所が作ってあります。 子孫繁栄が第一でサバイバル(野生的)な神道と、立派な人間 になることが目的の仏教(高等宗教)との違いですが、私は両 方が有ったからこその今の日本だと思っています。 【追記】この祭は別名「提灯祭」とも言われます。町中の明 かりを消して、この提灯だけで練り歩いたのです。そして、 気に入った娘がいたらゲットー、即暗闇へ。6番目の画像、 先頭のオッサン、スマホしながらやってる。今も昔も・・・ まぁ、いいっか。 |
 今、同窓会やってます。 この後、帽子を代えます。 なかなかお似合いです。男は会社に行かなくなると、髪はボサボサ、髭はそらない。 服にもこだわらなくなる。いつもきれいな女子と違って、男 は年取ると本当に汚くなる。 いくつになっても、おしゃれしたいものです。  新原君の奥さんが作ってくれた、煮卵。これが、一番おいしかった。 同窓会に行きたくても、行かない人。いいんだ。いいんだ。いんだよ。皆、一生懸命生きてんだかからさ。・・・・・ そういう同朋の為に、じゃじゃ馬会の掲示板を、・・・。 俺は一生懸命書くからさ。見てよね。 ・・・久しぶりに、酔った。 いいじゃん。今の自分がどうあろうと。 人様に迷惑をかけないで、そうだよ、自慢できないけど 慎ましく生きているんだからさ。それって素晴らしいんだよ。
こんばんは！天気が 怪しかったですが〜楽しく バーベキュー出来て良かったですね。達也君と加藤君は わかりましたが〜他のメンバーの方が？？すみません！！子供の頃の仲間と 楽しく、飲み語る事もリフレッシュして良いんじやないですかねぇ〜〜
久しぶりに。。。酔いましたか？良いんじゃないですか？楽しめるって良いのよ〜〜
そうですよね。一番上の集合写真で名前を紹介してくれたら
ありがたいですよね。因みに、緑のTシャツ着てるのが司君 です。
久し振りの同窓会楽しかったです。天候は雨もなく、それほど暑くなく絶好のＢＢＱ日和でした。メンバーの名前は、緑のシャツの人だけ解らないと問い合わせが来ています。上のログで司君であると告知がありましたので！！！後は、だいたいいつのものメンバーと昔の面影があるので、このログを覗いている人は解るかなと思います。次回は、女性軍も参加してくれるともっつと盛り上がるかなと思います。
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 今日は晴天で、夏日でした。毎年恩賜上野公園の西郷隆盛像の清洗式に行ってきました。西郷南洲会の主催で開催されますが、奉納行事は、ハクビ京都きもの学院のみなさんによる、着物・袴の着付けです。写真１．ハクビ京都きもの学院の皆さんによる。着付け作業  写真２：着付けの終わった西郷隆盛（よかにせです） 天気も最高の青空、バックのイチョウの木の緑も映えています。  写真３：武蔵関東太鼓 奉納太鼓 上野の銅像でお馴染みのこの西郷さんの顔は本人ではない、とよく言われます。その証拠に、この銅像の除幕式のとき (1898年)、西郷さんの奥さんが「うちの人はこげんな人じ ゃなか」と言ったことに由来するとか。 奥さんがそのように言った真意は「うちの人は、世間様の 前に、こんな浴衣で出歩くような(ふしだらな)人ではない」 ということだったそうです。 120年経って、奥様の気持ちが天に届いたようです。 式典に場違いな足場がと思いましたが、この上に乗って像 を洗ったのでしょうね。綺麗に清拭された後に着付けされ、 そして3番目の画像、奉納太鼓が披露されています。「武蔵 関東太鼓」は武蔵村山を拠点とした太鼓集団のようです。 ところで、和太鼓に対する洋太鼓ですけど、英語でいうと drumなんですよね。あくまでも、たたく楽器の総称です。 丸太をくり貫いて皮を張る太鼓は日本独特で、それが独立 した楽器として存在感を呈しているのも日本ならではです。 |